地支合化

支场内藏干本有本气、中气、余气诸档——这是合化之前的初值。场内结构却可因合而改写：两柱地元整合，原各藏干人元并入一体合化场，性质与布点皆变。本篇主论地支六合的这一层力学；天干五合同属变性，但能否化气、化后如何重算，另有专论，此处只作对照。

合化为变性

天干五合与地支六合，在本体论里首先是变性——不是两气原样纠缠、贴个标签，而是身份与形气层面的改写。

地支：六合成立后，邻对两柱的地元整合为一——原各自场内的藏干人元被统一进一体合化场，场内结构改写，不再按合化前的子丑、寅亥等分立读力学。

天干：五合（化）后，柱上之「气」的身份亦变，不再按原甲乙丙丁读支撑与生克。干轨能否化气、合而不化如何回退，属有条件的另条规则，天干化气另有专论。

合化须与「支为场、藏干为强度量」并读：变性之后，通根、生我减半、藏干相克配平等，都须在新身份、新合化场上重读，不能沿用合化前的分立口径。

六合：邻对、无条件、亡则止

地支六合在模型里无额外化气门槛——不比天干五合再验一套强度条件。守几何与空亡两条即可：

邻对：六合只落在年–月、月–日、日–时三对邻支上；隔柱不合成。多对同时具备时，按柱序先到先得（年–月先于月–日先于日–时）。

亡则止：若邻对受亡（空亡之支际口径）阻断，两地元不整合、不相干——两场独立滑过。亡与空的体系化定义、六旬表，空亡专论另述；亡在，则六合不成立。

干支分维：天干五合之「有条件」与地支六合之「无条件」，互不替代——不得用支的先到先得去判干，亦不得用干的化气门槛去挡支。各维各律。

化神取阴

合化结果须落到具体天干字，不可只悬在「化土」「化木」等五行名目上——相对古籍「只言化某行」，模型要求化神可读、可托、可参与后续力学。

地支六合：化神落脚于阴干之气。阳为气、阴为质；支场合化偏质侧，故取阴干系。例：

• 子丑合土 → 己土之气
• 寅亥合木 → 乙木之气
• 卯戌合火 → 丁火之气

辰酉合金取辛、巳申合水取癸、午未合火取丁——余对同型；以上为实验归纳，不必在正文列全表。

天干五合（对照）：化神取阳干之气——甲己合土取戊、乙庚合金取庚等。化的是「气」，故偏阳干；能否化气、合而不化，天干化气另有专论。

地元与人元

地支之间的力学须分两个维度，不可混为一谈：

• 人元（藏干）：走场内布点之间的五行相克等规则——支场无柱间相生，克则藏干强度量配平。
• 地元（地支字本身）：在相克之外，另赋字形关系之性质——六合为变性、两场合一（上文）；六冲为地元层的克之倍增（另篇专论）。

人元管藏干之间的克害配平；地元管合、冲等对整场力学环境的调制。六合、六冲皆属地元层追加规则，再作用于人元相克之结果。读盘时先辨地元是否合化定形，再读场内人元如何配平。

收束

地支合化，可收束为：

• 六合是变性：两柱地元整合，藏干人元并入合化场。
• 邻对成立、亡则不整合；无额外化气门槛；与干五合分维。
• 六合化神取阴干；五合化气取阳干（对照）。
• 支场读地元与人元两轨；六合属地元层。

合化改形之后，空亡如何阻断干↔支、支↔支，关系网如何变复杂，空亡专论另述。