流通与局风

人性、期望、年本诸篇，读的是性情与早年场；再进一步，须回到命局结构本身：气在盘中如何走、走得通多少、诸神并见时内心是否自洽。

子平对此有两层读数，不可混：本体连通——各十神在结构上的连通强度，定格局名与结构表达；流通可用——气沿相生链路汇入日主、能实际动用的强度，定评价气数与成/败。满盘财官旺相，链路若在印、食或日主一环断裂，可出现财官杀力学很强、流通评价却不高——旺在链外，于「通不通」无益。

本篇立两档之分、清浊与精神、组合通关与局风；不重述搜路算式，不断流年应期。

两档强度，不可混读

同一命局，两套强度，答两个不同的问题。

本体连通看的是十神在盘上的厚度与势，不必问此刻能否一路生到日主。流通可用看的是路在不在、瓶颈卡在哪——财再旺，若无食伤源、无印中转、日主又弱，全链仍可能很窄。

故忌以「财官看起来很多」代替流通评价。取用神之所以常落在补链、抬瓶颈（扶印、扶食、扶日主），而非盲目扶旺神，根子在此：旺在链外，不增流通。展示读连通，优劣读可用——二档强度在命局阅读中的分工，即此二档在表达层面的落点。

清、浊与精神

《滴天髓》论清、浊，落到强度上，要义是：十神须在性格与现实里达一定之阈，才有用。

诸神可用强度皆平均、皆弱或皆一般 → 人亦平、境遇亦平，未必不好，只是难有鲜明轨迹。命局若要高强度，十神宜相对单一（约两三个）：单一方能聚气，方能在该向取得较高之个性与成就。普通人常一生安稳；个性强烈、成就突出者，人生未必圆满——清而专，往往也偏。

但清须有精神：十神单一为清，须有强度；清而枯（单一却弱）大不利。又单一又弱，比浊而杂更难受——似有所向，气却撑不起来。清≠弱，浊≠无主；忌的是无精神之清与无主导之浊。

总气势不低、而各项十神可用强度皆不出挑者，一生多平稳——与「好命」谱系相关，格局名篇另述；此处只记：局风上属匀而和，非清而锐，亦非浊而战。

局风：君子看精神

古人君子看精神、看局风，在本模型里即问：此局自洽否、通路连通否。

自洽者，内心诸神不两头拉扯，处事有目标、有顺序；五行顺生则尤然——食伤生财、财生官，官生理于印、印归身，一路相挹，少内耗。不通者，两神皆强而无通关，或相克相战，则才高志大亦可能一生拧巴；气数往往亦难高。

局风不是道德标签，而是结构性格是否同向：顺生连通 → 成熟、清晰；战而不通 → 内耗、目标乱。与年本、性格诸篇并读：年本读早年场，局风读整盘性情结构是否拧成一股绳。

顺生与通关

禀赋环上，常见顺链为：食伤 → 财 → 官杀 → 印 → 身。读局风时，先看关键几环是否接得上。

食伤与财能连通 → 表达、创造有着落、能成事；财与官能连通 → 所求有规、有压、有方向。缺中间一环，则两端皆在，路却不通——此为组合问题，非单神吉凶。

伤官配印为较佳组合之一：伤官之表达、才华，有印之稳、沉托底——内心既静又能输出，进退自如；结构上多属战而有解，非战而无援。

伤官见官则相反：官生印、印生身、身生伤官；若无财通关，伤官与正官（或七杀）直犯，二者皆强则个性无法自洽——拔伤官则官弱而官又弱不掉，拔官则伤官复张，两头牵扯。不自洽则易犯不自洽之错（损人不利己、不知为何使坏）；根在缺财、链路断一环，不在「伤官天生邪恶」。

枭神夺食同理：偏印与食神并强而打架，两种思想同存却不能兼顾；大运流年常一方升、一方降，往复拉扯。极端岁运或有剧烈气数之变——组合对局不利，因内耗占气，非因名相吓人。

凡两神皆强而无通关、无顺生，多主内耗；与顺生相比，前者做事目标易乱，后者则取向清晰。通关未必唯财；财缓食伤与官杀为口述所举典型，具体依柱位与整盘，不单句套尽。

岁运与局风

原局定局风底色；大运、流年抬抑某神，可暂时改变连通与自洽——一方提高、另一方下降，战局可能被激化或缓和。岁运专论另组；此处只记：局风不是静止贴纸，运至则战与通皆可变，读组合须合当下之气。

收束

流通与局风，是结构层的读盘口诀：

• 两档：展示与格局名看本体连通；评价与成败看流通可用——勿混。
• 清浊：宜相对单一而有精神；忌清而枯。
• 局风：君子看精神 = 看自洽与顺生；食伤→财→官连通则成熟少内耗。
• 组合：配印、见官、枭夺食等，以通不通、战不战读，不以单神贴吉凶。

格局名从哪类十神连通最强而来、取用如何补链，后文专论；本篇所立者，是气在局中如何走、走得是否心里服气——与人性、年本合观，方是完整读人。