年本与原生

以果导因读际遇，须问：旺气落在何神，现实便常在哪一面显影。 人一生最早、也最深的场域之一，是原生家庭——与长辈如何相处、家中气氛如何、童年资源厚不厚。子平对此有一条可立的读法，名在年本：以年干支相对日主定十神，读此人与原生环境的关系，并由此反推其成长氛围。

本篇专论年本读法；不断具体六亲应期，也不把富贵与亲疏混为一谈。

不信阶段六亲

古书常把年月日时配成人生阶段：年柱父母、月柱兄弟、日柱自身、时柱子女——再推父母宫、配偶宫、子女宫，名目繁多。

在本模型里，未找到可靠因果链，故不立为读盘主干。时辰未必准、家庭结构千差万别，把某一柱机械对应「即父亲」「即母亲」「即某子女」，容易沦为贴签，与气论一体性无关。

可立者另有一条：年干支在年本位流传思想中，确可体现日主与原生家庭的关系——不是断某一亲属的寿夭吉凶，而是以个人为中心，看诞生之初、尚在原生家中时，年上之气如何作用于心性与人际底色。八字是个体算法；读的是「此人从原生场里承了什么气」，不是替全家排座次。

年本：年干支如何读

年本，取「以年为原本、为根气之所从」之意：年干、年支相对日干，按五行生克定十神——年上是什么神，便提示此人在原生系统中常遭遇何种性情主题。

与家庭长辈、原生家庭关系较为和顺者，年上多见正印、正官、食神；年上见伤官、七杀、偏印等，典籍与经验上多作不利原生之一向——并非断凶，而是内外相合反推时，常指向成长场中缺托、过猛或失控之一端。年干、年支须合看：干主动、支为场；合整盘再论，不单柱立案。年本回答关系与氛围的底色，不直接回答「家里有多少钱」——后者另属气数层。