格局之名

流通与局风既立，读者已知：本体连通定展示与格局竞选，流通可用定评价与成/败。再进一步要问：这一盘，在结构上由哪一类十神当家？ 子平的回答，不是先背八格口诀再套盘，而是名从势来——原局完成后，看哪一类十神连通本体最强，便给哪一个格局名。

格局名不是吉凶判决，而是主导势的称呼：正官格、伤官格、弃命从财格……说的是「这人原局里谁的声音最大」，不是「这人注定好坏」。成/败看流通可用随岁运如何起伏，不改格名——格名由原局气之分布定下，与运岁评价分层而读。

本篇立格局名从何而来、正格与弃命名、清浊与富贵取向；不重述搜路算式，不写具体阈值表。

格局名是什么

格局名回答一个问题：原局结构上，主流十神是哪一类？

它与两层别的东西必须分开：

故忌把「格局名」当成「命运等级」。若标作「七杀格」，是说七杀之气在原局连通本体上最厚；介绍语、性情、决策另述，不由格名直接推出。

名从势来

定格局名，依全原局统计之后的本体连通竞选，不是见一柱一神便定。

正格时：九类十神参与比大小——劫财、正印、偏印、食神、伤官、正财、偏财、正官、七杀。比肩不参与格局命名，无「比肩格」；比肩仍参与力学与通根，不进格名竞选。取连通本体最大之一为格局主导；多神并列时，仍须结合整体结构确定主导，不以单柱强弱直接替代。

须达到一定厚度：最大者连通本体须达一定程度，方称入典型格局；否则对外名不入典型格局——诸神皆不够「立旗」，无单一主导。此即「名从势来」：势不够，便不硬安八格之名。

绝非单柱单气定格局：须原局算完、诸神连通加总之后，方取最大。透干、叠神，自然抬高该神连通——古籍「透则有力」，在名从势来的读法里，正是本体加厚。

与流通可用的关系：正官本体很大、通向日主的路却很窄，仍可能因连通最大而定正官格；可用弱反映成/败，不替代格名，也不改写以连通为基础的结构判断。

正格名目

正格入典型时，格局名与主导十神一一对应：

正官格、七杀格、正印格、偏印格、食神格、伤官格、正财格、偏财格，以及劫财之极名阳刃格。

阳刃不是比肩格，而是劫财在结构上的极端厚势之名——个性刚猛、行动力强，与劫财、阳刃之性情读法同向；格名只标势，不断具体人事。

每一格名，可粗读其人生追求与表达倾向：正官格多规矩自律、宜体制规律；伤官格多重表达创造、不宜僵化形式；财格重所操所积；印格重稳与托底；杀格重压力与开拓。格名是势的标签，性情与决策是人的读法，二者咬合，不混为一谈。

弃命之名

日主不能自立为纲时，定格为从格。格局名只答：顺从的是哪一类势。

候选仅食伤、财、官杀三大类；印、比劫不参与弃命名。取连通本体最大之类，映射为：

• 弃命从杀格——顺从官杀之势（含七杀、正官）
• 弃命从财格——顺从财星之势
• 弃命从儿格——顺从食伤之势

从格不设「不入典型格局」：既已弃命，必有一种势为从向。从格先天气数往往偏高，自我期望亦常偏高。

古籍从旺、从强等名目，在本模型里不是与正从并列的另一套定格，而是正格下印比极旺之气象描述；勿与弃命从杀、从财、从儿混为一谈。从杀、从财等若结构一行独旺、少内耗，取用与运岁另论，格名仍只标从向。